DATOS PERSONALES
Edad : 24 años
Fecha de Nacimiento : 17 de junio de 1984
Estado Civil : Soltera
Correo Electrónico : fatima.jasmin@gmail.com
ESTUDIOS REALIZADOS
Educación Superior: Quinto año de Licenciatura en comunicaciones
Universidad Don Bosco (2004 -2008).
Educación Media: Bachiller general
Colegio La Divina Providencia (2001-2002)
OTRAS EXPERIENCIAS
Ø Participación en señorita VOX FM
Ø Participación en Grupos de Jóvenes Cristianos Católicos.
EXPERIENCIA TÉCNICA
Ø Manejo básico de cámara fotográfica profesional
Ø Procesadores Informáticos: Microsoft Office XP: Word, Power Point;
Internet.
APTITUDES
Ø Capacidad para trabajar en grupo
Ø Comunicativa
ACTITUDES
Ø Responsabilidad
Ø Afición por la lectura
Ø Afición por la fotografía
Ø Gimnasio
EXPERIENCIA LABORAL
Ø Impulsadota de tarjetas de Americatel (2003)
Ø Impulsadota de tarjetas de plaza merliot, ganadora de mejor edecán y señorita simpatía (2004)
Ø Impulsadota de promociones de Aval y Banco uno (2005)
Ø Entrevistadora de Grupo Taca en Aeropuerto de Comalapa (2006)
REFERENCIAS LABORALES
Ø Lic. Zarco Pinkas, Periodista, Tel: 2245-0519
Ø Lic. Patricia Ayala, encargada de Proyectos de Publicidad Comercial Tel.
Ø Sr. Joel Díaz, Periodista de El Diario de Hoy, Tel. 2275-0656
REFERENCIAS PERSONALES
Ø Lic. Gonzalo Álvarez Cabeza, catedrático Universidad Panamericana de Ahuachapán,
Tel: 2443-1572
Ø Lic. Denise Elizabeth Ochoa Ayala, recepcionista de la empresa agrisal
Tel: 71035768
Ø Pbro. Víctor Bermúdez, vicerrector de la Universidad Don Bosco, Tel: 2251-5000
ext. 1708
martes, 7 de octubre de 2008
El comentario
Si hablamos de la contaminación ambiental y que día a día es un problema de el que no se reportan en las noticias ni en las portadas de lo periódicos, toda la población esta contaminada no solo con el humo de la industrialización sino también con la basura que a diario tiramos en las calles de san salvador, este país es uno de los mas contaminados y sucios de Latinoamérica, lastimosamente no tenemos la cultura suficiente para poder educarnos, el gobierno si se ha preocupado por este fenómeno de la basura en las calles, el ministerio de TURISMO ha hecho campañas de concientización para que los turistas no se lleven una mala impresión de el país, pero si a el gobierno realmente le interesa debe hacer una campaña donde la gente sepa cuales son las consecuencias de este fenómeno, poner vallas publicitarias, anuncios, fotografías, que sepan como esta el país y si nosotros queremos esto?, si nos gusta estar así o realmente unos pocos tratan de cambiar y muchos no hacen nada para que este problema se termine, sin embargo en todo el mundo se habla de cuidar el medio ambiente, no solo aquí en el país estamos preocupados, pero realmente si vemos la viga de otros tenemos que ver la grande que hay en nosotros.
Cada mañana el humo se ve en el cielo, no es neblina ni lo negro del invierno, sino que es lo que estamos cosechando para nuestro futuro, enfermedades, deficiencias, no podemos estar respirando esto realmente, nuestros pulmones deben estar negros,¿ donde quedo aire puro que respirábamos hace por lo menos 30 años antes, seguramente quedo en los pulmones de otros, a las nuevas generaciones no queda mas que respirar el mismo aire contaminado, no podemos comparar aire puro aunque tengamos mucho dinero, con la revolución industrial esto inicio, y ahora nadie lo puede parar, aquí no hay culpables porque todos hacemos uso, aportamos algo para que estos este así, las calles de San Salvador en las noches parece un total basurero, y quien lo ha creado? Nosotros mismos, nadie mas viene a tirarnos la basura de otros lugares, las empresas de golosinas, de bolsas, de platos desechables realmente deberían de preocuparse para que estos mismos materiales sean rehusados en otras cosas creadas por los mismos materiales, realmente es un problema que debemos de enfrentar, no quiere decir que de la noche a la mañana este será el país de las maravilla que el cielo volverá a ser azul, ni que la calles sean limpias como nunca, pero sí debemos de hacer que este país mejore en ese aspecto, tomando en cuenta que el aire que respiramos es el que nos da el día a día, sin el seguramente no estaríamos aquí pero si seguimos así lograremos muchas cosas que tal ves nuestros hijos y nietos nos reprochen en un futuro.
Es así como los invito a todos que por cada basura que tiremos pensemos en todo esto para que mañana no nos lamentemos, y que así todos tendremos una vida mejor, además nunca es tarde para cambiar lo que estamos haciendo mal, tenemos que pensar en un mañana mejor por el bien de todos nosotros, pensar en los mares, los animales, los arboles, etc, ellos nos han dado mucho ahora es tiempo que nosotros les demos algo a ellos que es su vida.
Cada mañana el humo se ve en el cielo, no es neblina ni lo negro del invierno, sino que es lo que estamos cosechando para nuestro futuro, enfermedades, deficiencias, no podemos estar respirando esto realmente, nuestros pulmones deben estar negros,¿ donde quedo aire puro que respirábamos hace por lo menos 30 años antes, seguramente quedo en los pulmones de otros, a las nuevas generaciones no queda mas que respirar el mismo aire contaminado, no podemos comparar aire puro aunque tengamos mucho dinero, con la revolución industrial esto inicio, y ahora nadie lo puede parar, aquí no hay culpables porque todos hacemos uso, aportamos algo para que estos este así, las calles de San Salvador en las noches parece un total basurero, y quien lo ha creado? Nosotros mismos, nadie mas viene a tirarnos la basura de otros lugares, las empresas de golosinas, de bolsas, de platos desechables realmente deberían de preocuparse para que estos mismos materiales sean rehusados en otras cosas creadas por los mismos materiales, realmente es un problema que debemos de enfrentar, no quiere decir que de la noche a la mañana este será el país de las maravilla que el cielo volverá a ser azul, ni que la calles sean limpias como nunca, pero sí debemos de hacer que este país mejore en ese aspecto, tomando en cuenta que el aire que respiramos es el que nos da el día a día, sin el seguramente no estaríamos aquí pero si seguimos así lograremos muchas cosas que tal ves nuestros hijos y nietos nos reprochen en un futuro.
Es así como los invito a todos que por cada basura que tiremos pensemos en todo esto para que mañana no nos lamentemos, y que así todos tendremos una vida mejor, además nunca es tarde para cambiar lo que estamos haciendo mal, tenemos que pensar en un mañana mejor por el bien de todos nosotros, pensar en los mares, los animales, los arboles, etc, ellos nos han dado mucho ahora es tiempo que nosotros les demos algo a ellos que es su vida.
Entrevista
¿Que es el añil?
Este tinte es extraído de un arbusto llamado añil o índigo (del género Indigofera), siendo este nombre también usado para designar al color. Usado como tinte azul, fue probablemente el tinte más común en Europa junto con los púrpuras y el escarlata.En América el tinte azul se extraía de diversas especies de plantas del género Indigofera conocidas en general con el nombre de jiquilite (de hasta 1,5 metros de altura), y se usaba normalmente para teñir túnicas y ropajes sacerdotales. El Salvador y Guatemala destacaron por su vasta producción de añil (en particular cabe destacar el azul maya con que están pintados algunos murales de Bonampak, Chiapas) hasta mediados del siglo XVII, momento en el que comenzaron a descubrirse los colorantes sintéticos en Europa. La que la mayoría de la gente piensa que es el añil es el Arbusto Añil, Indigofera tinctoria. El origen de la planta es hindú, llamada India por los romanos, donde fue cultivada por más de 5.000 años. La hierba pastel rinde una pequeña cantidad de tinta celeste luego de seis meses de trabajo. Cuando las personas dicen añil, se refieren al Arbusto Añil.
El añil, colorante azul obtenido de la familia de las indigoferas, ya era utilizado en el viejo mundo antes del descubrimiento de América. Por otra parte, en el nuevo mundo, el color azul era también extraido de la planta conocida como jiquilite y era utilizado por los habitantes de mesoamérica desde épocas muy tempranas para teñir las vestimentas sacerdotales y de los señores nobles.
Los reyes de España al darse cuenta de que en sus territorios se producia el añil, apoyaron su producción y durante la colonia, El Salvador se convirtió en el principal productor del añil del Reino de Guatemala. En el siglo XVII, la produccion del añil alcanzó su apogeo, pero poco tiempo después colapsó a causa del descubrimiento de los colorantes sintéticos en Europa.
¿Cuales son los beneficios del añil?
Logra diferentes colores, depende del color de la tela. Las telas que mejor se utilizan son algodón y manta.
Puede ser una fuente de ingreso
Se pueden lograr realizar diferentes diseños, de forma artesanal y es algo que nos identifica, es parte de nuestra historia.
La utilidad de la planta se extendía hasta la medicina y el polvo del tronco o raíces aplicadas en forma de cataplasma a la cabeza de los niños les aplacaba el calor y los dolores.
¿Cuál es el proceso del añil? Se puede realizar de manera orgánica., sin componentes químicos, sin embargo su vida es más corta, 2 meses aproximadamente.
El azul es obtenido del Añil ó Indigo, ésta es extraída de una planta llamada Jiquilite. En El Salvador existen 2 variedades: Guatemalensis y la Indigofera Suffruticosa, ambas alcanzan una altura de 1.5 mts.
Obtenemos la tinta cortando la rama de la planta antes de florecer.
Depositamos las ramas en una pila, donde es cubierta de agua para su fermentación
Luego extraemos toda la planta de la primera pila y comienza el batido u oxigenamiento
Al estar en el punto, el agua es pasada a una segunda pila para su reposo.
Al final la tinta queda depositada en el fondo. Con nuestra propia tinta y nuestros propios diseños, procedemos a teñir la ropa. Obtenemos diferentes tonalidades al repetir el sumergido varias veces.
Los diseños utilizados en la ropa son originales de la marca y de artesanos tanto Salvadoreños como Guatemaltecos. Las prendas son tejidas y teñidas artesanalmente, con algodón 100% natural y orgánico, lo que asegura que la prenda es 100% ecológica
El proceso químico tiene una composición más compleja, sin embargo realizando recargas puede durar más de un año. Se le pone cal hidratada, hidrosulfito de sodio, alcohol industrial, agua y soda caústica.
La cantidad del añil a utilizar es directamente proporcional a la cantidad de ropa que vayamos a teñir y la pureza del propio añil, más añil más azul.
¿Qué tipo de técnicas se pueden utilizar?
Amarrado, aventura, batik-cera de abeja, cocido fruncido, etc.
¿Cuál es el costo aproximado de las prendas?
¿Consideras que el añil puede ser una fuente de ingreso para los artesanos salvadoreños?
¿Dónde podemos aprender las técnicas del añil?
Localización del añil en El Salvador
El xiquilite crece mejor en los terrenos bajos y cálidos, en tierras arenosas no muy húmedas, niveladas o con ligeras pendientes y con buen drenaje. Las zonas donde se concentró la producción añilera fueron: Santa Ana, Metapán, Sonsonate, Sensuntepeque, San Vicente, Olocuilta, Chalatenango, Tejutla, Opico, Ateos, San Salvador, Suchitoto, Cojutuepeque, Gotera, Usulután, San Miguel, Zacatecoluta y San Alejo.
Se establecieron núcleos urbanos llamados “Ferias del añil” siendo las principales las de Apastepeque, San Vicente, Chalatenango, San Miguel, Sensuntepeque y Zacatecoluca a las cuales concurrían comerciantes del país, de Centro América, Sur América y hasta Europa con fines de exportar el producto. Del total de la producción del añil en Centro América, entre los años 1783 y 1792, un 91% aproximadamente, era producido en El Salvador.
¿Dónde las podemos encontrar?
Este tinte es extraído de un arbusto llamado añil o índigo (del género Indigofera), siendo este nombre también usado para designar al color. Usado como tinte azul, fue probablemente el tinte más común en Europa junto con los púrpuras y el escarlata.En América el tinte azul se extraía de diversas especies de plantas del género Indigofera conocidas en general con el nombre de jiquilite (de hasta 1,5 metros de altura), y se usaba normalmente para teñir túnicas y ropajes sacerdotales. El Salvador y Guatemala destacaron por su vasta producción de añil (en particular cabe destacar el azul maya con que están pintados algunos murales de Bonampak, Chiapas) hasta mediados del siglo XVII, momento en el que comenzaron a descubrirse los colorantes sintéticos en Europa. La que la mayoría de la gente piensa que es el añil es el Arbusto Añil, Indigofera tinctoria. El origen de la planta es hindú, llamada India por los romanos, donde fue cultivada por más de 5.000 años. La hierba pastel rinde una pequeña cantidad de tinta celeste luego de seis meses de trabajo. Cuando las personas dicen añil, se refieren al Arbusto Añil.
El añil, colorante azul obtenido de la familia de las indigoferas, ya era utilizado en el viejo mundo antes del descubrimiento de América. Por otra parte, en el nuevo mundo, el color azul era también extraido de la planta conocida como jiquilite y era utilizado por los habitantes de mesoamérica desde épocas muy tempranas para teñir las vestimentas sacerdotales y de los señores nobles.
Los reyes de España al darse cuenta de que en sus territorios se producia el añil, apoyaron su producción y durante la colonia, El Salvador se convirtió en el principal productor del añil del Reino de Guatemala. En el siglo XVII, la produccion del añil alcanzó su apogeo, pero poco tiempo después colapsó a causa del descubrimiento de los colorantes sintéticos en Europa.
¿Cuales son los beneficios del añil?
Logra diferentes colores, depende del color de la tela. Las telas que mejor se utilizan son algodón y manta.
Puede ser una fuente de ingreso
Se pueden lograr realizar diferentes diseños, de forma artesanal y es algo que nos identifica, es parte de nuestra historia.
La utilidad de la planta se extendía hasta la medicina y el polvo del tronco o raíces aplicadas en forma de cataplasma a la cabeza de los niños les aplacaba el calor y los dolores.
¿Cuál es el proceso del añil? Se puede realizar de manera orgánica., sin componentes químicos, sin embargo su vida es más corta, 2 meses aproximadamente.
El azul es obtenido del Añil ó Indigo, ésta es extraída de una planta llamada Jiquilite. En El Salvador existen 2 variedades: Guatemalensis y la Indigofera Suffruticosa, ambas alcanzan una altura de 1.5 mts.
Obtenemos la tinta cortando la rama de la planta antes de florecer.
Depositamos las ramas en una pila, donde es cubierta de agua para su fermentación
Luego extraemos toda la planta de la primera pila y comienza el batido u oxigenamiento
Al estar en el punto, el agua es pasada a una segunda pila para su reposo.
Al final la tinta queda depositada en el fondo. Con nuestra propia tinta y nuestros propios diseños, procedemos a teñir la ropa. Obtenemos diferentes tonalidades al repetir el sumergido varias veces.
Los diseños utilizados en la ropa son originales de la marca y de artesanos tanto Salvadoreños como Guatemaltecos. Las prendas son tejidas y teñidas artesanalmente, con algodón 100% natural y orgánico, lo que asegura que la prenda es 100% ecológica
El proceso químico tiene una composición más compleja, sin embargo realizando recargas puede durar más de un año. Se le pone cal hidratada, hidrosulfito de sodio, alcohol industrial, agua y soda caústica.
La cantidad del añil a utilizar es directamente proporcional a la cantidad de ropa que vayamos a teñir y la pureza del propio añil, más añil más azul.
¿Qué tipo de técnicas se pueden utilizar?
Amarrado, aventura, batik-cera de abeja, cocido fruncido, etc.
¿Cuál es el costo aproximado de las prendas?
¿Consideras que el añil puede ser una fuente de ingreso para los artesanos salvadoreños?
¿Dónde podemos aprender las técnicas del añil?
Localización del añil en El Salvador
El xiquilite crece mejor en los terrenos bajos y cálidos, en tierras arenosas no muy húmedas, niveladas o con ligeras pendientes y con buen drenaje. Las zonas donde se concentró la producción añilera fueron: Santa Ana, Metapán, Sonsonate, Sensuntepeque, San Vicente, Olocuilta, Chalatenango, Tejutla, Opico, Ateos, San Salvador, Suchitoto, Cojutuepeque, Gotera, Usulután, San Miguel, Zacatecoluta y San Alejo.
Se establecieron núcleos urbanos llamados “Ferias del añil” siendo las principales las de Apastepeque, San Vicente, Chalatenango, San Miguel, Sensuntepeque y Zacatecoluca a las cuales concurrían comerciantes del país, de Centro América, Sur América y hasta Europa con fines de exportar el producto. Del total de la producción del añil en Centro América, entre los años 1783 y 1792, un 91% aproximadamente, era producido en El Salvador.
¿Dónde las podemos encontrar?
El reportaje
còmo se dieron cuenta de venir acá?
De hecho lo leímos en un libro de guías llegamos aquí como hace una hora si por que no sè es bonito y no hay mucha gente.
y desde donde vienen?
Somos de Alemania, pero estamos de puebla en puebla en México, yo trabajo en puebla para el abocho y ahora estamos viajando hasta Colombia con mochila, a estos dos países.
Practica algún deporte?
En Alemania yo juego futbol, pero no sé surfear
Cual es lo atractivo que ha visto de estas playas
De hecho no sabíamos antes, solamente llegamos aquí y es bonito pero hay muchas piedras para nadar no es tan bueno creo solamente para surfear.
Benjamín
Por que les gusta esta playa
pues mira yo no la conocía pero lo que me gusto es que esta muy tranquila tiene un olaje que va de lo leve a lo fuerte casi toda la super ficie esta plana con un poquito de ondas de arena pero lo básico es que esta muy tranquila la playa, puedes platicar , puedes tomar el sol.
Practica algún deporte,
Fútbol y gimnasia , tuve la curiosidad de venir a correr pero no se puede
Pero que es lo que mas le ha llamado la atención, cual es lo atractivo que ha visto en la playa?
Diferente que esta llena de piedras y el oleaje el que esta mas atrás esta muy fuerte.
Juan pablo Martin del campo hurtado
Ella esta diciendo que es primera ves que viene a esta playa
Por que viene a esta playa?
Por que han escrito que es un gran lugar donde pueden surfear
y a parte de esto a lai you are beache
Me gusta playa el tunco
Cuanto tiempo tiene de surfear
Hoy dos veces en la mañana y uno en la tarde
Cuanto tiempo tiene de surfear
Un mes más o menos
Y cuantas veces ha venido ha esta playa
Esta playa dos días
Primera ves que vienes a esta playa
Si
Y de donde eres
De Inglaterra
Cuanto tiempo tiene de estar surfeando
Un mes
Es primera vez que lo hace aquí en el salvador
Si
Y le ha gustado mucho la playa
Si me gusta mucho
Que es lo que mas le gusta de esta playa
Bien, esta bonito y el mar esta bueno,
Practica otro deporte o solo este
Escalando
Le gustan los deportes extremos
Si me gusta mucho
Y a que se dedica, a estudiar
En Inglaterra estoy estudiando, espero terminar y cuando regrese espero encontrar trabajo
Emily
Hace cuanto surfea
en cuanto a surfear realmente este yo hago mas tae kua do que surfear, pero siempre estoy mezclado con los surfeadores yo hago mi trabajo en la playa y ellos la hacen en el mar, si tengo tablas todo eso pero mas me atrapa el carate coreano yo soy cinta negra de karate coreano y eso lo que me tiene atrapado, y entonces yo hago mi gimnasia siempre en la playa siempre junto con los solfeadores inclusive cuando hay campeonatos estoy haciendo mi gimnasia en la playa soy amigo de todos los surfeadores entonces sé lo que es el surf, el surf es un deporte muy satisfactorio para la salud, lo único que yo veo en los surfeadores estos salvadoreños es que antes de entrar a surfear no calientan su cuerpo, el cuerpo al hacer ejercicios antes de surfear recibe mejor las fuerzas en los mentales para que tenga un mejor desplazamiento, y eso podría decirles que el salvador esta caracterizado por las mejores playas las olas una de las 10 mejores del mundo.
Considera que el surf es uno deporte que ayuda o beneficia a los jóvenes
No solo a los jóvenes sino hasta los adultos a los niños quien sea, porque es un deporte que mueves tu todo tu cuerpo y el cuerpo esta hecho para moverlo si usted no lo mueve se te oxida esta es una manera de desoxidar el cuerpo como cualquier deporte basket bool lo que sea es una reestructuración porque todo esta hecho para girar si uno no gira pierde mucho poder
Considera que los jóvenes deberían de practicar más este tipo de deporte
yo considero que ahora en este momento tiene auge el surf en el salvador ,por eso esta viniendo mucho turista , esta viniendo de otros países del mundo buscando a el salvador, porque la ventaja que hay es el clima como nosotros tenemos una temperatura equilibrada por estar en el centro del mundo es una temperatura equilibrada porque permite que tu te desplaces con tu cuerpo así no como en Perú o en el norte de México que necesitas usar tajes especiales para no morirte del frio en cambio aquí es armonía por eso es bueno para cualquiera
Podría enviarles un mensaje a los jóvenes sobre este deporte
Que es una oportunidad para desarrollar lo positivo que tenemos, para desarrollar el ángel que tenemos adentro porque tenemos un diablo y un ángel el diablo que tenemos nos hace consumir cigarros tomar cerveza tomar alcohol trak cocahina comer animales, comer cerdo, comer carne de vaca y todas esas cosas que destruyen la humanidad estamos en un plan de equilibrio para tener un estomago de fibra
Roberto
Desde cuando surfea
Pues, ya tengo desde enero de surfear
Este año has empezado a surfear
si este año
Cuantos años tenes
18
En que te consideras que te beneficia el surf
Pues fíjese que yo también juego futbol y me da buena condición física y a parte que me gusta es algo sano y todo
Ya esta playa venís frecuentemente surfear
Si casi siempre o al sunzal vea
Por que preferís estas playas
Por las olas que hay, el oleaje es mejor aja,
Que recomiendas a los jóvenes ha cerca de este deporte, que lo practiquen o no, por què
Bueno fíjate que es buenisima porque le da una buena condición física a uno y además lo aleja de los vicios también
Tú no tienes ningún vicio
Pues ahorita si verdad, pero cuando me pongo de lleno a eso o sea ahorita no he venido a surfear pero cuando yo si vengo a surfear no tomo ni nada ni fumo nada.
José Alexander Cienfuegos
Hola como te llamas
yoselin
Desde hace cuanto tiempo tenes de surfear
Tres años
Has ganado campeonato
Si, en surfista nacional a veces gano
Que es lo que mas te gusta de surfear
Me gusta un montón porque vivo aquí en la playa, siempre lo primero que veo es el mar y también porque aquí es mi vida y mi hermano también lo practica y también porque es súper chivo surfear
Que es lo mejor de esta playa para surfear
Que hay buenas los que vienen bastantes extranjeros aquí de todos los países porque hay buenas olas y es súper calmado, los locales no digamos como en otros países en otras playas los sacan porque solo quieren surfear locales aquí no, los locales son amables
Algún mensaje que les darías a los jóvenes para que se dediquen al deporte
Bueno que el surf es un deporte muy bonito que hay muchos de la ciudad que lo practican porque es bien bonito pasar en el mar, igual el surf te puede sacar de muchos vicios porque digamos un deporte es un vicio también y practicarlo también te puede llegar ha ser un profesional podes ganar dinero de eso podes vivir.
Cual es tu nombre
José
Contamos un poquito de las tablas, cuanto cuesta rentar la tabla si es por hora por día
Bueno la renta de las tablas es por la hora son 5 dólares, por el día son 10 dólares y digamos si la persona llega a querer rentar para una semana o dos semanas se les hace un precio y si la persona llega como a quebrar la tabla o a quebrarle una quía o a romperla toda el cliente tiene que hacerse responsable de pagar.
Y si la persona quiere comprar una tabla como cuanto cuesta desde los precios mas cómodos a la mas cara
Tenemos tablas nuevas que están desde los 200 hasta los 400 dólares que son nuevas ya usadas están valiendo como 220 a 160 o sea usadas
Los clientes más frecuentes que tenes son de acá o son extranjeros
Son extranjeros, la mayoría son extranjeros
Los días de semana se ponen igual que los fines de semana o varia
Mire los días sábado y domingo es que se hace mas o sea se mueve mas el negocio ya dia de semana es poco, como el día lunes martes o miércoles es poco
Para surfear se necesita solo la tabla o hay otros elementos
Mire para surfear solo necesita la tabla y si quiere también hay clases de surf, cuesta 10 dólares la hora
Vienen hombres y mujeres o viene más algún genero
Hombres y mujeres igual.
De hecho lo leímos en un libro de guías llegamos aquí como hace una hora si por que no sè es bonito y no hay mucha gente.
y desde donde vienen?
Somos de Alemania, pero estamos de puebla en puebla en México, yo trabajo en puebla para el abocho y ahora estamos viajando hasta Colombia con mochila, a estos dos países.
Practica algún deporte?
En Alemania yo juego futbol, pero no sé surfear
Cual es lo atractivo que ha visto de estas playas
De hecho no sabíamos antes, solamente llegamos aquí y es bonito pero hay muchas piedras para nadar no es tan bueno creo solamente para surfear.
Benjamín
Por que les gusta esta playa
pues mira yo no la conocía pero lo que me gusto es que esta muy tranquila tiene un olaje que va de lo leve a lo fuerte casi toda la super ficie esta plana con un poquito de ondas de arena pero lo básico es que esta muy tranquila la playa, puedes platicar , puedes tomar el sol.
Practica algún deporte,
Fútbol y gimnasia , tuve la curiosidad de venir a correr pero no se puede
Pero que es lo que mas le ha llamado la atención, cual es lo atractivo que ha visto en la playa?
Diferente que esta llena de piedras y el oleaje el que esta mas atrás esta muy fuerte.
Juan pablo Martin del campo hurtado
Ella esta diciendo que es primera ves que viene a esta playa
Por que viene a esta playa?
Por que han escrito que es un gran lugar donde pueden surfear
y a parte de esto a lai you are beache
Me gusta playa el tunco
Cuanto tiempo tiene de surfear
Hoy dos veces en la mañana y uno en la tarde
Cuanto tiempo tiene de surfear
Un mes más o menos
Y cuantas veces ha venido ha esta playa
Esta playa dos días
Primera ves que vienes a esta playa
Si
Y de donde eres
De Inglaterra
Cuanto tiempo tiene de estar surfeando
Un mes
Es primera vez que lo hace aquí en el salvador
Si
Y le ha gustado mucho la playa
Si me gusta mucho
Que es lo que mas le gusta de esta playa
Bien, esta bonito y el mar esta bueno,
Practica otro deporte o solo este
Escalando
Le gustan los deportes extremos
Si me gusta mucho
Y a que se dedica, a estudiar
En Inglaterra estoy estudiando, espero terminar y cuando regrese espero encontrar trabajo
Emily
Hace cuanto surfea
en cuanto a surfear realmente este yo hago mas tae kua do que surfear, pero siempre estoy mezclado con los surfeadores yo hago mi trabajo en la playa y ellos la hacen en el mar, si tengo tablas todo eso pero mas me atrapa el carate coreano yo soy cinta negra de karate coreano y eso lo que me tiene atrapado, y entonces yo hago mi gimnasia siempre en la playa siempre junto con los solfeadores inclusive cuando hay campeonatos estoy haciendo mi gimnasia en la playa soy amigo de todos los surfeadores entonces sé lo que es el surf, el surf es un deporte muy satisfactorio para la salud, lo único que yo veo en los surfeadores estos salvadoreños es que antes de entrar a surfear no calientan su cuerpo, el cuerpo al hacer ejercicios antes de surfear recibe mejor las fuerzas en los mentales para que tenga un mejor desplazamiento, y eso podría decirles que el salvador esta caracterizado por las mejores playas las olas una de las 10 mejores del mundo.
Considera que el surf es uno deporte que ayuda o beneficia a los jóvenes
No solo a los jóvenes sino hasta los adultos a los niños quien sea, porque es un deporte que mueves tu todo tu cuerpo y el cuerpo esta hecho para moverlo si usted no lo mueve se te oxida esta es una manera de desoxidar el cuerpo como cualquier deporte basket bool lo que sea es una reestructuración porque todo esta hecho para girar si uno no gira pierde mucho poder
Considera que los jóvenes deberían de practicar más este tipo de deporte
yo considero que ahora en este momento tiene auge el surf en el salvador ,por eso esta viniendo mucho turista , esta viniendo de otros países del mundo buscando a el salvador, porque la ventaja que hay es el clima como nosotros tenemos una temperatura equilibrada por estar en el centro del mundo es una temperatura equilibrada porque permite que tu te desplaces con tu cuerpo así no como en Perú o en el norte de México que necesitas usar tajes especiales para no morirte del frio en cambio aquí es armonía por eso es bueno para cualquiera
Podría enviarles un mensaje a los jóvenes sobre este deporte
Que es una oportunidad para desarrollar lo positivo que tenemos, para desarrollar el ángel que tenemos adentro porque tenemos un diablo y un ángel el diablo que tenemos nos hace consumir cigarros tomar cerveza tomar alcohol trak cocahina comer animales, comer cerdo, comer carne de vaca y todas esas cosas que destruyen la humanidad estamos en un plan de equilibrio para tener un estomago de fibra
Roberto
Desde cuando surfea
Pues, ya tengo desde enero de surfear
Este año has empezado a surfear
si este año
Cuantos años tenes
18
En que te consideras que te beneficia el surf
Pues fíjese que yo también juego futbol y me da buena condición física y a parte que me gusta es algo sano y todo
Ya esta playa venís frecuentemente surfear
Si casi siempre o al sunzal vea
Por que preferís estas playas
Por las olas que hay, el oleaje es mejor aja,
Que recomiendas a los jóvenes ha cerca de este deporte, que lo practiquen o no, por què
Bueno fíjate que es buenisima porque le da una buena condición física a uno y además lo aleja de los vicios también
Tú no tienes ningún vicio
Pues ahorita si verdad, pero cuando me pongo de lleno a eso o sea ahorita no he venido a surfear pero cuando yo si vengo a surfear no tomo ni nada ni fumo nada.
José Alexander Cienfuegos
Hola como te llamas
yoselin
Desde hace cuanto tiempo tenes de surfear
Tres años
Has ganado campeonato
Si, en surfista nacional a veces gano
Que es lo que mas te gusta de surfear
Me gusta un montón porque vivo aquí en la playa, siempre lo primero que veo es el mar y también porque aquí es mi vida y mi hermano también lo practica y también porque es súper chivo surfear
Que es lo mejor de esta playa para surfear
Que hay buenas los que vienen bastantes extranjeros aquí de todos los países porque hay buenas olas y es súper calmado, los locales no digamos como en otros países en otras playas los sacan porque solo quieren surfear locales aquí no, los locales son amables
Algún mensaje que les darías a los jóvenes para que se dediquen al deporte
Bueno que el surf es un deporte muy bonito que hay muchos de la ciudad que lo practican porque es bien bonito pasar en el mar, igual el surf te puede sacar de muchos vicios porque digamos un deporte es un vicio también y practicarlo también te puede llegar ha ser un profesional podes ganar dinero de eso podes vivir.
Cual es tu nombre
José
Contamos un poquito de las tablas, cuanto cuesta rentar la tabla si es por hora por día
Bueno la renta de las tablas es por la hora son 5 dólares, por el día son 10 dólares y digamos si la persona llega a querer rentar para una semana o dos semanas se les hace un precio y si la persona llega como a quebrar la tabla o a quebrarle una quía o a romperla toda el cliente tiene que hacerse responsable de pagar.
Y si la persona quiere comprar una tabla como cuanto cuesta desde los precios mas cómodos a la mas cara
Tenemos tablas nuevas que están desde los 200 hasta los 400 dólares que son nuevas ya usadas están valiendo como 220 a 160 o sea usadas
Los clientes más frecuentes que tenes son de acá o son extranjeros
Son extranjeros, la mayoría son extranjeros
Los días de semana se ponen igual que los fines de semana o varia
Mire los días sábado y domingo es que se hace mas o sea se mueve mas el negocio ya dia de semana es poco, como el día lunes martes o miércoles es poco
Para surfear se necesita solo la tabla o hay otros elementos
Mire para surfear solo necesita la tabla y si quiere también hay clases de surf, cuesta 10 dólares la hora
Vienen hombres y mujeres o viene más algún genero
Hombres y mujeres igual.
Objetivo General.
Dar a conocer al radio escucha por medio del radiocuento, parte del lenguaje y de la cultura salvadoreña que aún predomina en las tierras salvadoreñas.
Objetivos Específicos.
Mantener vivo el legado del escritor en los jóvenes de las nuevas generaciones.
Transmitir la esencia del cuento de Salarrué, de una forma creativa y entretenida para captar la atención de nuestro público.
Perfil del Radioescucha.
Edad: jóvenes de 15 a 25 años
Sexo: Femenino y Masculino
Clase: media, media-media.
JUSTIFICACIÓN
Por medio del radiocuento se busca que la audiencia escuche la interpretación sociocultural que el autor describe en una de sus famosas obras literarias, Cuentos de Barro “El Contagio”.
A través del radiocuento, se pretende que el radioescucha conozca lo que significa el contagio, aclarando las dudas a través de un lenguaje propio de la cultura salvadoreña.
Este cuento va dirigido para todas las personas, en especial a los jóvenes entre 15 a 25 años, quienes disfrutan del lenguaje del salvadoreñismo ( caliche). Es así como se espera poder rescatar los valores culturales de la lectura del joven salvadoreño y es a través del radiocuento que se darán a conocer los mitos y creencias que se tuvieron en los pueblos y que aún persisten en la actualidad.
Salarrué logra con Cuentos de Barro y en especial el contagio no sólo la mejor de las realizaciones artísticas que el relato vernáculo pudo alcanzar, sino que en muchos sentidos, Raptos y venganzas de amor, velorios y duelos a machete, sacas de aguardiente clandestino y embrujos, procesiones de rogativa para la lluvia pasan a totalizar el mundo narrativo, y es la comarca poblana, el caserío, la finca, la expresión de ese mundo, que hunde sus raíces en el subsuelo de la tradición indígena, pues las leyendas anónimas pasan también a integrarlo.
Pero además del nivel de su estructura, los cuentos buscan en un siguiente plano lograr una identificación de lenguaje popular, habla campesina matizada de valores arcaicos, voces indígenas, deformaciones fonéticas y neologismos que resultan de la propia invención del autor, para designar lugares y cosas, situaciones; la invención del lenguaje trata de totalizar una apropiación desde dentro de los personajes, como si la única manera de interpretar el mundo en palabras, para un campesino, fuera desde una textura lírica.
SINOPSIS
EL CONTAGIO
Era una mañana fresca y húmeda después de una noche lluviosa; las gotas deslizaban en las hojas de los árboles de la finca, la oscuridad aun no partía, apenas se miraban las cosas; a pesar de esto, como es común en el campo, iniciaba el movimiento diario que se hace en la finca.
Don Nayo, un poco tosigoso, salía a observar la mañana y a respirar un poco de aire puro antes de salir a recoger los frutos con su hija, Cande.
Al llegar al platanar ya había amanecido totalmente, Don Nayo y Cande rebosando de alegría tomaban los frutos que el viento y la lluvia habían tirado al suelo.
Mientras seguían recogiendo los nances y limones, Cande le contaba a su padre el sueño que tuvo con el contagio, le describía paso a paso las características de éste.
El canasto ya estaba lleno, Nayo le ayudó a colocárselo en la cabeza y mandó a su hija a la casa; Don Nayo la miraba alejarse, y como todo padre, se sentía orgulloso de tener una hija tan bonita, pero al mismo tiempo le preocupaba que su hija estaba creciendo y la malicia en ella comenzaba a notarse.
Al llegar a casa muy angustiado busca a su esposa y le comenta lo que él había notado en su hija, para que de esta forma la tuviera más controlada. Lo que ellos no se esperaban era que Nicho un vecino ya la andaba rondando.
Al pasar un tiempo, Nayo lleva a Cande a casa de Nicho a entregársela, pero antes le advierte que la cuide y que no le falte el respeto, para su sorpresa Nicho se echa a reír y le dice que hace un mes la embarazó.
Resignado vuelve Don Nayo a donde su esposa y le cuenta que ya había ido a entregar a su hija y muy molesto le dice que para que le advirtió a Nicho que la respetara si ya tenía un mes de embarazo.
Aceptando lo sucedido piensan en que a su hija le llegó en contagio, como un día les llegó a ellos.
EL CONTAGIO
Personajes:
-Don Nayo: Milton
-Cande: Amanda
-Niña Lupe: Scarlet
-Nicho: Fátima
-Vecina: Magaly
-Narrador: Yoana
NARRADOR (Yoana): Después de la tormenta que había caído durante la noche; había amanecido gris, mojado y las evidencias quedaban de la lluvia, eran, las gotas que todavía reposaban sobre las verdes y largas hojas de las matas de guineo que se alcanzaban a ver desde los corredores de la finca. La mañana se sentía cálida y traía consigo una brisa fresca. Todavía no se visualizaban las cosas; las sombras eran diluyentes y borrosas como luz golpeada y muy vagamente claras. Se venían olores a mañana fresca y olores a ropa limpia tendida en el patio de la finca de don Nayo y de la niña Lupe.
CONTROL: SONIDO DEL CANTAR DE UN AVE.
NARRADOR(Yoana): En los amplios terrenos de la finca, cantaba un pajarito que se posaba en las altas ramas de un árbol grande y frondoso, el pajarito silbaba con dulzura y con una tierna melodía en su cantar. Las hojas se movían con los roces de la brisa y en ellas ya se reflejaba la claridad del sol.
CONTROL: A LO LEJOS EL SONIDO DEL CANTOR DE UN GALLO LADRIDOS DE PERROS.
NARRADOR(Yoana): Iba amaneciendo... Y el alma, como los matorrales, estaba llena de felicidad.
En la casa de la finca, el patio cuadrado dormía aún. Por la tierra húmeda habían pasado los perros.
CONTROL: SONIDO DE LA CAÍDA DE GOTAS DE AGUA.
NARRADOR(Yoana): Una de las tejas de la casa de don Nayo, se había quedado contando las gotas azules, sobre un charquito que abajo hacía ondas con cada gota que caía. Ya salía el humo de la galera, como expresando el movimiento diario que se hace en la finca. Don Nayo tenía enrollada en la nuca una toalla grande; venía por el corredor y con el bastón abría un hoyito, y sembraba una tos.
NAYO(Milton): coj, coj, coj,
NARRADOR(Yoana): los murciélagos se iban metiendo en las aberturas oscuras del puesto como pedradas de la noche.
CONTROL: A lo lejos, lejos; los gallos abrían puertas chillonas
NARRADOR(Yoana): el día se movía indeciso bajo la agrupación de nubes sucias como capa de circo pobre. Don Nayo llegó al portón, no podía poner derecha su cabeza, porque su cuello estaba paralizado, lo cual le daba un vago aspecto de tortuga marina.
NAYO(Milton): (SUSPIRO) AHH.., pero que bonito está el amanecer (SUSPIRO) más con este olor a limones frescos…. Ah! Pero que mona más babosa esta hombre…(APLAUDIENDO) Cande, Cande!!!..
CONTROL: AMBIENTE DE COCINA, RUIDO DE CACEROLAS
CANDE(Amanda): (A LO LEJO) ¡Mandé apá!...
NAYO(Milton): Date priesa...
NARRADOR(Yoana): la cande cruzó el patio dejando su prisa pintada en el suelo. Era quinceañera, rubia, con exceso de peso. Con glúteos grandes, con las mejías rosadas y sonreía constantemente, daba la impresión de bañada, dentro del traje pálido y mal oliente.
CANDE(Amanda): ¿Qué quiere, tata?
NAYO(Milton): ¡Babosa, no téi dicho que cuando vengás a trer lagua, cerrés bien la palanquera! ¡arreglala y purate vamos a ver que encontramos!
NARRADOR(Yoana): La campaneó tantito y, arreándola, con el palo enarbolado, la siguió hasta el platanar.
CONTROL: SONIDO DEL CHILLIDO Y EL GOLPE DE UNA PUERTA.
NAYO(Milton): ¡No cierre, animala, espere que salgan las yeguas!: ¿no ve que están allá?...
CONTROL: SONIDO DE OLFATEO Y RELINCHEO DE CABALLOS.
NARRADOR (Yoana): tres caballos delgados estaban olfateando el terreno. sobre los pastos se veían los agujeros de los cascos se fueron de retroceso contra la valla, y cuando la cande les corto el paso saliendo de los arbustos con un carro fuerte de dos ruedas en alto, los tres caballos dieron un movimiento nervioso y se fueron por la puerta hacia el potrero, a lo lejos seguían escuchándose los golpes de su cabalgar, había amanecido, el viento de madrugada había ido tomando cada estrella con dos dedos soplándolas como nudillo de ángel, hasta desaparecerlas, por un caerse de nubes, se miraba la pared del cielo recién aplicada de azul, los volcanes bostezaban, en camisón de dormir.
NAYO (Milton): Traiga el canasto, Cande, vamos a pepenar los nances y los limones, purate que aquí hay dionde escoger
NARRADOR (Yoana): la cande fue por la cesta grande bajo el limonero, el suelo caliente, olía a mañana, daba lástima desarreglar el paisaje con muchas frutas. Don Nayo y la Cande fueron recogiendo, uno a uno los limones; más abajo, en el conjunto de arboles estaba el nance, el suelo parecía miel. La altura había llevado rodando a los nances hasta bien lejos. Parecía como si a la planta se le hubiera roto el hilo de un inmenso collar.
CANDE (Amanda): Témpapádo el monte, tata.
NAYO (Milton): Cuidá de no empuercar el vestido...
CANDE (Amanda): Afijese que anoche soñé el Contagio...Era un endizuelo así, sapito, con buche y con una cosa feya aquí.
NAYO (Milton): ¿Onde?
CANDE (Amanda): Aquí...
NARRADOR (Yoana): Seguían cayendo limones, que quedaban medio enterrados en la tierra negra.
CONTROL: SONIDO DE CHILLIDOS DE PAJAROS
NARRADOR (Yoana): A orillas de la zanja se oía una revoloteo y chirineo de los pájaros sanates.
CONTROL: SONIDO DE CLOQUEO DE GALLINAS, DE GRILLOS Y DE HOJAS SECAS
NARRADOR (Yoana): Bajo la maleza empezaron a rascar las gallinas, haciendo sonar las hojas marchitas. Los grillos se habían ido consumiendo en la claridad del día.
CANDE(Amanda): Mero feo, el indizuelo; y me chunguiaba..
NAYO (Milton): ¿Te qué?...
CANDE (Amanda): Me guasiaba y me chunguiaba, en un cuento como cuarto oscuro... ¡Uy!... Es que comí chacalines...yo creibo que jue por eso
NAYO (Milton): De juro que eso jué...
CANDE (Amanda): Echeme una mano, tata, ayúdeme a alzarel canasto questá muy cargado
NARRADOR (Yoana): Don Nayo le ayudó, como pudo, a ponerse el canasto en la cabeza. La Cande lo sostenía con ambas manos; las mechas le caían en la cara; con un salto se enderezó bien, equilibró el espinazo; sacó la puntita roja de la lengua y se alejó hacia la casa, con rítmico andar. Don Nayo miraba alejarse a su hija
NAYO (Milton): Es guapa, es güena, la chelona, más le valió que se parezca a su tata, rechula la babosa igualita a yo.
NARRADOR (Yoana): Los gallos abrían a lo lejos fantásticas puertas; por ellas entró bruscamente un destello de sol.
Don Nayo paró a su mujer en la mitad del dormitorio.
NAYO (Milton): Mirá, Lupe -le dijo-, andá con cuidado con la Cande: ya maliseya...
LUPE (Scarlet): ¿Eh?...
NAYO (Milton): No me gustan tantito, sus caidas diojos, sus pandiadas al pararse. Méi fijado que deja a ratos de moler y se come las uñas; además, le ondeya el pecho como a las palomas. Andá con cuidado, te digo...
LUPE (Scarlet): Dice bien, Nayo; yo también la héi oservado. Se chiqueya, sin querer; se mira nél espejo, cada vez quentra aquí; y, a ratos, da brincos de calofriyo. También no me gustan las cosas que me cuenta. Dice quel otro día, cuando Nicho la tentó jugando, sintió un burbujeyo extraño. Además se le van los ojos, coge juergo a cada rato, le pica la palmelamano.
NAYO (Milton): Pa que veyás. Andále con tiento, no se nos descantiye con algún malvado.
LUPE (Scarlet): Decíle al Nicho que no liaga tanta fiesta.
NAYO (Milton): Se lo vuá poner en conocimiento a ese infeliz.
CONTROL: SONIDO AMBIENTE DE CAMPO Y LUEGO UN SILENCIO POR 2 SEGUNDOS
VECINA (Magaly): (CON TONO DE VOZ DE ADMIRACIÓN) Nicho mirá cómo se meneya la Cande vos! Y ya se me hace que le está agarrando la malicia.
NICHO (Magaly): Pueh! A trotear a la Cande voy! No vayajer que otro buey me quiera ganar y esa yegua ya es miya!
VECINA (Magaly): (CON TONO DE VOZ DE EXAGERACIÓN) Nicho antenoche te vi chunguiando y queriendo tentar a la Cande y ella no quería, qué es eso baboso!!!
NICHO (Magaly): Nombe! Si yo no solo quiero carne, también quiero a una hembra que sepa lavar bien los calzones y que me de mi plato de frijoles a diario.
VECINA (Magaly): (CON TONO DE VOZ DE ADVERTENCIA) Una cosa te vuadecir Nicho, las cipotas de hoy van bien aligeradas ni lavar los calzones pueden y ya quieren andar criando, así que tené cuidado Nicho!!!
CONTROL: SONIDO DE PASOS LENTOS Y TOQUIDO DE UNA PUERTA
NAYO (Milton): ajá Nicho aquí te traygo a esta mihija en ella hay una gran mujer oiste así que hacela feliz
NICHO (Magaly): No siaflija por babosadas, esa yes cosa antigua; asigún colijo, la tengo empreñada desde hace un mes
CONTROL: SONIDO DE BRISA Y MOVIMIENTO DE RAMAS DE ÁRBOLES, Y SONIDO DE UN AVE.
NARRADOR (Yoana): hacía ruido el viento en las ramas de los arboles de Conacaste, como se atina una guitarra destemplada; el sol entraba ya en la cerradura del horizonte. En el cielo, las nubes mostraban rozaduras desangrándose. Las golondrinas inspeccionaban el velaje recién izado de la tarde; en el callar, la tierra daba bordazos de sombra.
Por el camino venía Don Nayo, lento y tosigoso. La Lupe lo esperaba en la palanquera.
LUPE (Scarlet): ¿Qué lihubo, Nayó? ...
NAYO (Milton): Los casaron. Los juí a dejar al terreno. Tán Contentos.
LUPE (Scarlet): ¿Le arvertiste a Nicho de lo que te dije?...
NAYO (Milton): Más valiera no me bieras dicho jota, miás azorrado con el yerno.
LUPE (Scarlet): ¿Eh? ... ¿Por qué?...
NAYO (Milton): Cuando lo llamé aparte y le recomendé que la tratara con primor, no fuera ser que se asustara, se echó a rír.
LUPE (Scarlet): ¡La Virgen del Martirio!
NAYO (Milton): Y parecía que no quebraba un plato ...
LUPE (Scarlet): Güeno, después de todo, arrecuérdese, Nayo, de nosotros, cómo hicimos...
NAYO (Milton): Decís bien, es el Contagio
NARRADOR (Yoana): La tarde se había perdido a lo lejos, dejando como estela un montón de estrellas; sobre la arena del mundo, los árboles negros se movían como cangrejos.
Biografía
Cuentista, novelista, pintor, escultor, poeta y compositor, nació en Sonsonate, un 22 de octubre de 1899, su nombre Luis Salvador Efraín Salazar Arrué. Segundo hijo del matrimonio de Joaquín Salazar Angulo y María Teresa Arrué.
A partir de 1909 aparecieron prosas de Salazar Arrué en Diario del Salvador, En este mismo año, inició sus pininos en la pintura, el dibujo y la escultura.
Salarrué se trasladó a San Salvador con miras a encontrar las posibilidades de subsistencia económica dada su complicada situación familiar. En la capital del país, comenzó a publicar en periódicos, a estudiar por su cuenta literatura y artes plásticas, influido en buena parte por su primo, el caricaturista Toño Salazar. En 1916, obtiene una beca gubernamental para estudiar pintura en Corcoran School, una academia de artes situada en la capital de los Estados Unidos.
En 1922 se casó con la pintora salvadoreña Zélie Lardé, con quien procreó tres hijas que también se dedicaron a las artes plásticas: Olga, Aída y Maya.Su primer obra “El Cristo Negro”, publicado en 1926. un año mas tarde , publicaría la novela “El Señor de La Burbuja” y en 1929 “O' Yarkandal”. Pero sus obras más conocidas son Cuentos de Cipotes, de 1945, y Cuentos de Barro. Salarrue También publicó volúmenes de cuentos como “Eso y Más” y “La Espada y Otras Narraciones”; un poemario titulado “Mundo Nomasito”, publicado por única vez hasta la fecha en 1975 y las novelas “La Sed de Sling Bader” y “Catleya Luna”.
En 1960, su libro Cuentos de barro formó parte de los diez volúmenes de la colección Festival del libro centroamericano, Fue homenajeado por el gobierno salvadoreño con dos grados de la Orden Nacional "José Matías Delgado" en junio de 1962, Tras el fallecimiento de sus amadas Zélie y Claudia Lars en 1974, Salarrué se marchó de la vida terrenal en su villa "Montserrat", situada en el cantón Los Planes de Renderos, jurisdicción de San Salvador, a las 10:30 de la noche del jueves 27 de noviembre de 1975. La muerte le sobrevino por un paro cardíaco-respiratorio, aunque su cuerpo estaba invadido desde tiempo atrás por un cáncer maligno. Fiel a sus ideas místicas, sostuvo que su reencarnación y vuelta al mundo se produciría en el año 2043.
Dada su profunda identificación con el mundo vital del campesino salvadoreño y sus exploraciones en los asuntos esotéricos orientales y de ciencia ficción, se le considera uno de los fundadores de la corriente narrativa contemporánea a nivel latinoamericano y, por ende, uno de los más altos exponentes de la cultura salvadoreña.
Salvadoreñismos
-Arreándola: de arriar, descender, bajar.
-Acequia: canal, zanja, cauce.
-Arvertiste: advertir.
-Arrecuérdese: de recordar.
-Azorrar: de azorado, aturdido, desorientado, austado.
-Bieras: de ver (vieras)
-Contagio: entidad mítica probablemente simbólica, fálica, análoga al cipitillo.
-Cundido: de cundir, difundirse, divulgarse, extenderse.
-Caiban: de caer, caían.
-Calofriyo: de escalofríos, sensación que se presenta en el cuerpo al sentir frío.
-Chirrión: tallo muy flexible y fuerte, usado como látigo.
-Chingueya: de chingar, bromear, fastidiar, importunar.
-Choyones: choyón por chollón del verbo chollar, lastimadura, rozadura.
-Chapuda: con chapas, persona de buen color.
-Charrascales: de charrales, maleza.
-Chunguiaba: de chunguiar, provocar en forma burlesca.
-Chacalines: camaroncillo, quisquilla, pequeñez, insignificancia.
-Descascarado: de descaro, atrevido, desvergonzado, insolente.
-De juro: de fijo, seguramente.
-Dende: desde.
-Deíando: ahí ando.
-Enchutando: de enchutar, acertar a meter en un agujero una cosa, tirándola.
-Enarbolado: de arbolar, izar, ondear, alzar.
-Empuercar: de ensuciar.
-Endizuelo: indizuelo, indiecillo, personilla en forma despectiva, se aplica por lo general a los niños.
-Empreñada: de preñada, embarazada.
-Espuniarajo: de espumarajo.
-Güeno: bueno.
-Guasiaba: de guasa, hacer burla.
-Héi: de he, ej.: he visto.
-Hindidura: de hendidura, grieta, hendidura, cavidad.
-Jediondo: de mal oliente.
-Jué: fue.
-Juergo: de juerga, distracción, diversión.
-Liaga: le haga.
-Lihubo: le hubo.
-Mareña: marina.
-Miás: me has.
-Maliseya: de malicia, maliciar, coquetear.
-Nél: en el, ej.: Mirándose en el espejo.
-Olisqueando: de oler, olfatear.
-Oservado: de observar.
-Pedradas: golpe.
-Parra celestial:
-Priesa: de prisa.
-Pushco: sucio.
-Palmelamano: palma de la mano.
-Palazón: grupo de ramas o árboles.
-Pringaba: de pringar, lloviznar, llover muy vagamente.
-Pepenando: de pepenar, recoger, rebuscar.
-Quinzona: “de a quince”, (años, centavos, etc.)
-Quentra: que entra.
-Quel: que el.
-Respingo: salto, sacudida.
-Rír: de reír.
-Siaflija: “no se aflija”.
-Sanate: ave pequeña, de color pardo o negro.
-Salediza: voladizo, alero, guardabarros.
-Tabanco: nahualismo, de tapango, altillo.
-Tanteyo: de tantear, probar, examinar, intentar.
-Témpapádo: está empapado, mojado, húmedo.
-Untada: de untar, cubrir, manchar.
-Vuá: “voy a”.
-Veyás: “veas”.
-Velamen: trapo, velaje.
-Yés: “ya es”.
-Zarceaba: de zarcear, hacer ruido de zarza o de guitarra floja.
BIBLIOGRAFÍA
http://www.geocities.com/ceasol/salarrue.html
http://www.cuscatla.com/salarrue.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Salvador_Salazar_Arru%C3%A9
http://www.cuscatla.com/salarrue2.htm
CONCLUSIONES
üFue de mucho interés conocer y analizar el cuento llamado “EL CONTAGIO”. Este nombre evoca a una idea diferente del contenido original de la historia; es decir, juega con la imaginación de las personas antes de saber de qué trata.
üEl lenguaje o las palabras de salvadoreñismos que han sido utilizadas en este cuento, aún son utilizadas en algunas partes del país, específicamente en la zona rural. A pesar de que las personas actualmente no las suelen practicar mucho tampoco se puede afirmar que se han perdido por completo.
üEl aprendizaje fue de mucho agrado y el poder desarrollar éste ayudará de alguna forma a plasmar nuestros conocimientos en otros campos.
Dar a conocer al radio escucha por medio del radiocuento, parte del lenguaje y de la cultura salvadoreña que aún predomina en las tierras salvadoreñas.
Objetivos Específicos.
Mantener vivo el legado del escritor en los jóvenes de las nuevas generaciones.
Transmitir la esencia del cuento de Salarrué, de una forma creativa y entretenida para captar la atención de nuestro público.
Perfil del Radioescucha.
Edad: jóvenes de 15 a 25 años
Sexo: Femenino y Masculino
Clase: media, media-media.
JUSTIFICACIÓN
Por medio del radiocuento se busca que la audiencia escuche la interpretación sociocultural que el autor describe en una de sus famosas obras literarias, Cuentos de Barro “El Contagio”.
A través del radiocuento, se pretende que el radioescucha conozca lo que significa el contagio, aclarando las dudas a través de un lenguaje propio de la cultura salvadoreña.
Este cuento va dirigido para todas las personas, en especial a los jóvenes entre 15 a 25 años, quienes disfrutan del lenguaje del salvadoreñismo ( caliche). Es así como se espera poder rescatar los valores culturales de la lectura del joven salvadoreño y es a través del radiocuento que se darán a conocer los mitos y creencias que se tuvieron en los pueblos y que aún persisten en la actualidad.
Salarrué logra con Cuentos de Barro y en especial el contagio no sólo la mejor de las realizaciones artísticas que el relato vernáculo pudo alcanzar, sino que en muchos sentidos, Raptos y venganzas de amor, velorios y duelos a machete, sacas de aguardiente clandestino y embrujos, procesiones de rogativa para la lluvia pasan a totalizar el mundo narrativo, y es la comarca poblana, el caserío, la finca, la expresión de ese mundo, que hunde sus raíces en el subsuelo de la tradición indígena, pues las leyendas anónimas pasan también a integrarlo.
Pero además del nivel de su estructura, los cuentos buscan en un siguiente plano lograr una identificación de lenguaje popular, habla campesina matizada de valores arcaicos, voces indígenas, deformaciones fonéticas y neologismos que resultan de la propia invención del autor, para designar lugares y cosas, situaciones; la invención del lenguaje trata de totalizar una apropiación desde dentro de los personajes, como si la única manera de interpretar el mundo en palabras, para un campesino, fuera desde una textura lírica.
SINOPSIS
EL CONTAGIO
Era una mañana fresca y húmeda después de una noche lluviosa; las gotas deslizaban en las hojas de los árboles de la finca, la oscuridad aun no partía, apenas se miraban las cosas; a pesar de esto, como es común en el campo, iniciaba el movimiento diario que se hace en la finca.
Don Nayo, un poco tosigoso, salía a observar la mañana y a respirar un poco de aire puro antes de salir a recoger los frutos con su hija, Cande.
Al llegar al platanar ya había amanecido totalmente, Don Nayo y Cande rebosando de alegría tomaban los frutos que el viento y la lluvia habían tirado al suelo.
Mientras seguían recogiendo los nances y limones, Cande le contaba a su padre el sueño que tuvo con el contagio, le describía paso a paso las características de éste.
El canasto ya estaba lleno, Nayo le ayudó a colocárselo en la cabeza y mandó a su hija a la casa; Don Nayo la miraba alejarse, y como todo padre, se sentía orgulloso de tener una hija tan bonita, pero al mismo tiempo le preocupaba que su hija estaba creciendo y la malicia en ella comenzaba a notarse.
Al llegar a casa muy angustiado busca a su esposa y le comenta lo que él había notado en su hija, para que de esta forma la tuviera más controlada. Lo que ellos no se esperaban era que Nicho un vecino ya la andaba rondando.
Al pasar un tiempo, Nayo lleva a Cande a casa de Nicho a entregársela, pero antes le advierte que la cuide y que no le falte el respeto, para su sorpresa Nicho se echa a reír y le dice que hace un mes la embarazó.
Resignado vuelve Don Nayo a donde su esposa y le cuenta que ya había ido a entregar a su hija y muy molesto le dice que para que le advirtió a Nicho que la respetara si ya tenía un mes de embarazo.
Aceptando lo sucedido piensan en que a su hija le llegó en contagio, como un día les llegó a ellos.
EL CONTAGIO
Personajes:
-Don Nayo: Milton
-Cande: Amanda
-Niña Lupe: Scarlet
-Nicho: Fátima
-Vecina: Magaly
-Narrador: Yoana
NARRADOR (Yoana): Después de la tormenta que había caído durante la noche; había amanecido gris, mojado y las evidencias quedaban de la lluvia, eran, las gotas que todavía reposaban sobre las verdes y largas hojas de las matas de guineo que se alcanzaban a ver desde los corredores de la finca. La mañana se sentía cálida y traía consigo una brisa fresca. Todavía no se visualizaban las cosas; las sombras eran diluyentes y borrosas como luz golpeada y muy vagamente claras. Se venían olores a mañana fresca y olores a ropa limpia tendida en el patio de la finca de don Nayo y de la niña Lupe.
CONTROL: SONIDO DEL CANTAR DE UN AVE.
NARRADOR(Yoana): En los amplios terrenos de la finca, cantaba un pajarito que se posaba en las altas ramas de un árbol grande y frondoso, el pajarito silbaba con dulzura y con una tierna melodía en su cantar. Las hojas se movían con los roces de la brisa y en ellas ya se reflejaba la claridad del sol.
CONTROL: A LO LEJOS EL SONIDO DEL CANTOR DE UN GALLO LADRIDOS DE PERROS.
NARRADOR(Yoana): Iba amaneciendo... Y el alma, como los matorrales, estaba llena de felicidad.
En la casa de la finca, el patio cuadrado dormía aún. Por la tierra húmeda habían pasado los perros.
CONTROL: SONIDO DE LA CAÍDA DE GOTAS DE AGUA.
NARRADOR(Yoana): Una de las tejas de la casa de don Nayo, se había quedado contando las gotas azules, sobre un charquito que abajo hacía ondas con cada gota que caía. Ya salía el humo de la galera, como expresando el movimiento diario que se hace en la finca. Don Nayo tenía enrollada en la nuca una toalla grande; venía por el corredor y con el bastón abría un hoyito, y sembraba una tos.
NAYO(Milton): coj, coj, coj,
NARRADOR(Yoana): los murciélagos se iban metiendo en las aberturas oscuras del puesto como pedradas de la noche.
CONTROL: A lo lejos, lejos; los gallos abrían puertas chillonas
NARRADOR(Yoana): el día se movía indeciso bajo la agrupación de nubes sucias como capa de circo pobre. Don Nayo llegó al portón, no podía poner derecha su cabeza, porque su cuello estaba paralizado, lo cual le daba un vago aspecto de tortuga marina.
NAYO(Milton): (SUSPIRO) AHH.., pero que bonito está el amanecer (SUSPIRO) más con este olor a limones frescos…. Ah! Pero que mona más babosa esta hombre…(APLAUDIENDO) Cande, Cande!!!..
CONTROL: AMBIENTE DE COCINA, RUIDO DE CACEROLAS
CANDE(Amanda): (A LO LEJO) ¡Mandé apá!...
NAYO(Milton): Date priesa...
NARRADOR(Yoana): la cande cruzó el patio dejando su prisa pintada en el suelo. Era quinceañera, rubia, con exceso de peso. Con glúteos grandes, con las mejías rosadas y sonreía constantemente, daba la impresión de bañada, dentro del traje pálido y mal oliente.
CANDE(Amanda): ¿Qué quiere, tata?
NAYO(Milton): ¡Babosa, no téi dicho que cuando vengás a trer lagua, cerrés bien la palanquera! ¡arreglala y purate vamos a ver que encontramos!
NARRADOR(Yoana): La campaneó tantito y, arreándola, con el palo enarbolado, la siguió hasta el platanar.
CONTROL: SONIDO DEL CHILLIDO Y EL GOLPE DE UNA PUERTA.
NAYO(Milton): ¡No cierre, animala, espere que salgan las yeguas!: ¿no ve que están allá?...
CONTROL: SONIDO DE OLFATEO Y RELINCHEO DE CABALLOS.
NARRADOR (Yoana): tres caballos delgados estaban olfateando el terreno. sobre los pastos se veían los agujeros de los cascos se fueron de retroceso contra la valla, y cuando la cande les corto el paso saliendo de los arbustos con un carro fuerte de dos ruedas en alto, los tres caballos dieron un movimiento nervioso y se fueron por la puerta hacia el potrero, a lo lejos seguían escuchándose los golpes de su cabalgar, había amanecido, el viento de madrugada había ido tomando cada estrella con dos dedos soplándolas como nudillo de ángel, hasta desaparecerlas, por un caerse de nubes, se miraba la pared del cielo recién aplicada de azul, los volcanes bostezaban, en camisón de dormir.
NAYO (Milton): Traiga el canasto, Cande, vamos a pepenar los nances y los limones, purate que aquí hay dionde escoger
NARRADOR (Yoana): la cande fue por la cesta grande bajo el limonero, el suelo caliente, olía a mañana, daba lástima desarreglar el paisaje con muchas frutas. Don Nayo y la Cande fueron recogiendo, uno a uno los limones; más abajo, en el conjunto de arboles estaba el nance, el suelo parecía miel. La altura había llevado rodando a los nances hasta bien lejos. Parecía como si a la planta se le hubiera roto el hilo de un inmenso collar.
CANDE (Amanda): Témpapádo el monte, tata.
NAYO (Milton): Cuidá de no empuercar el vestido...
CANDE (Amanda): Afijese que anoche soñé el Contagio...Era un endizuelo así, sapito, con buche y con una cosa feya aquí.
NAYO (Milton): ¿Onde?
CANDE (Amanda): Aquí...
NARRADOR (Yoana): Seguían cayendo limones, que quedaban medio enterrados en la tierra negra.
CONTROL: SONIDO DE CHILLIDOS DE PAJAROS
NARRADOR (Yoana): A orillas de la zanja se oía una revoloteo y chirineo de los pájaros sanates.
CONTROL: SONIDO DE CLOQUEO DE GALLINAS, DE GRILLOS Y DE HOJAS SECAS
NARRADOR (Yoana): Bajo la maleza empezaron a rascar las gallinas, haciendo sonar las hojas marchitas. Los grillos se habían ido consumiendo en la claridad del día.
CANDE(Amanda): Mero feo, el indizuelo; y me chunguiaba..
NAYO (Milton): ¿Te qué?...
CANDE (Amanda): Me guasiaba y me chunguiaba, en un cuento como cuarto oscuro... ¡Uy!... Es que comí chacalines...yo creibo que jue por eso
NAYO (Milton): De juro que eso jué...
CANDE (Amanda): Echeme una mano, tata, ayúdeme a alzarel canasto questá muy cargado
NARRADOR (Yoana): Don Nayo le ayudó, como pudo, a ponerse el canasto en la cabeza. La Cande lo sostenía con ambas manos; las mechas le caían en la cara; con un salto se enderezó bien, equilibró el espinazo; sacó la puntita roja de la lengua y se alejó hacia la casa, con rítmico andar. Don Nayo miraba alejarse a su hija
NAYO (Milton): Es guapa, es güena, la chelona, más le valió que se parezca a su tata, rechula la babosa igualita a yo.
NARRADOR (Yoana): Los gallos abrían a lo lejos fantásticas puertas; por ellas entró bruscamente un destello de sol.
Don Nayo paró a su mujer en la mitad del dormitorio.
NAYO (Milton): Mirá, Lupe -le dijo-, andá con cuidado con la Cande: ya maliseya...
LUPE (Scarlet): ¿Eh?...
NAYO (Milton): No me gustan tantito, sus caidas diojos, sus pandiadas al pararse. Méi fijado que deja a ratos de moler y se come las uñas; además, le ondeya el pecho como a las palomas. Andá con cuidado, te digo...
LUPE (Scarlet): Dice bien, Nayo; yo también la héi oservado. Se chiqueya, sin querer; se mira nél espejo, cada vez quentra aquí; y, a ratos, da brincos de calofriyo. También no me gustan las cosas que me cuenta. Dice quel otro día, cuando Nicho la tentó jugando, sintió un burbujeyo extraño. Además se le van los ojos, coge juergo a cada rato, le pica la palmelamano.
NAYO (Milton): Pa que veyás. Andále con tiento, no se nos descantiye con algún malvado.
LUPE (Scarlet): Decíle al Nicho que no liaga tanta fiesta.
NAYO (Milton): Se lo vuá poner en conocimiento a ese infeliz.
CONTROL: SONIDO AMBIENTE DE CAMPO Y LUEGO UN SILENCIO POR 2 SEGUNDOS
VECINA (Magaly): (CON TONO DE VOZ DE ADMIRACIÓN) Nicho mirá cómo se meneya la Cande vos! Y ya se me hace que le está agarrando la malicia.
NICHO (Magaly): Pueh! A trotear a la Cande voy! No vayajer que otro buey me quiera ganar y esa yegua ya es miya!
VECINA (Magaly): (CON TONO DE VOZ DE EXAGERACIÓN) Nicho antenoche te vi chunguiando y queriendo tentar a la Cande y ella no quería, qué es eso baboso!!!
NICHO (Magaly): Nombe! Si yo no solo quiero carne, también quiero a una hembra que sepa lavar bien los calzones y que me de mi plato de frijoles a diario.
VECINA (Magaly): (CON TONO DE VOZ DE ADVERTENCIA) Una cosa te vuadecir Nicho, las cipotas de hoy van bien aligeradas ni lavar los calzones pueden y ya quieren andar criando, así que tené cuidado Nicho!!!
CONTROL: SONIDO DE PASOS LENTOS Y TOQUIDO DE UNA PUERTA
NAYO (Milton): ajá Nicho aquí te traygo a esta mihija en ella hay una gran mujer oiste así que hacela feliz
NICHO (Magaly): No siaflija por babosadas, esa yes cosa antigua; asigún colijo, la tengo empreñada desde hace un mes
CONTROL: SONIDO DE BRISA Y MOVIMIENTO DE RAMAS DE ÁRBOLES, Y SONIDO DE UN AVE.
NARRADOR (Yoana): hacía ruido el viento en las ramas de los arboles de Conacaste, como se atina una guitarra destemplada; el sol entraba ya en la cerradura del horizonte. En el cielo, las nubes mostraban rozaduras desangrándose. Las golondrinas inspeccionaban el velaje recién izado de la tarde; en el callar, la tierra daba bordazos de sombra.
Por el camino venía Don Nayo, lento y tosigoso. La Lupe lo esperaba en la palanquera.
LUPE (Scarlet): ¿Qué lihubo, Nayó? ...
NAYO (Milton): Los casaron. Los juí a dejar al terreno. Tán Contentos.
LUPE (Scarlet): ¿Le arvertiste a Nicho de lo que te dije?...
NAYO (Milton): Más valiera no me bieras dicho jota, miás azorrado con el yerno.
LUPE (Scarlet): ¿Eh? ... ¿Por qué?...
NAYO (Milton): Cuando lo llamé aparte y le recomendé que la tratara con primor, no fuera ser que se asustara, se echó a rír.
LUPE (Scarlet): ¡La Virgen del Martirio!
NAYO (Milton): Y parecía que no quebraba un plato ...
LUPE (Scarlet): Güeno, después de todo, arrecuérdese, Nayo, de nosotros, cómo hicimos...
NAYO (Milton): Decís bien, es el Contagio
NARRADOR (Yoana): La tarde se había perdido a lo lejos, dejando como estela un montón de estrellas; sobre la arena del mundo, los árboles negros se movían como cangrejos.
Biografía
Cuentista, novelista, pintor, escultor, poeta y compositor, nació en Sonsonate, un 22 de octubre de 1899, su nombre Luis Salvador Efraín Salazar Arrué. Segundo hijo del matrimonio de Joaquín Salazar Angulo y María Teresa Arrué.
A partir de 1909 aparecieron prosas de Salazar Arrué en Diario del Salvador, En este mismo año, inició sus pininos en la pintura, el dibujo y la escultura.
Salarrué se trasladó a San Salvador con miras a encontrar las posibilidades de subsistencia económica dada su complicada situación familiar. En la capital del país, comenzó a publicar en periódicos, a estudiar por su cuenta literatura y artes plásticas, influido en buena parte por su primo, el caricaturista Toño Salazar. En 1916, obtiene una beca gubernamental para estudiar pintura en Corcoran School, una academia de artes situada en la capital de los Estados Unidos.
En 1922 se casó con la pintora salvadoreña Zélie Lardé, con quien procreó tres hijas que también se dedicaron a las artes plásticas: Olga, Aída y Maya.Su primer obra “El Cristo Negro”, publicado en 1926. un año mas tarde , publicaría la novela “El Señor de La Burbuja” y en 1929 “O' Yarkandal”. Pero sus obras más conocidas son Cuentos de Cipotes, de 1945, y Cuentos de Barro. Salarrue También publicó volúmenes de cuentos como “Eso y Más” y “La Espada y Otras Narraciones”; un poemario titulado “Mundo Nomasito”, publicado por única vez hasta la fecha en 1975 y las novelas “La Sed de Sling Bader” y “Catleya Luna”.
En 1960, su libro Cuentos de barro formó parte de los diez volúmenes de la colección Festival del libro centroamericano, Fue homenajeado por el gobierno salvadoreño con dos grados de la Orden Nacional "José Matías Delgado" en junio de 1962, Tras el fallecimiento de sus amadas Zélie y Claudia Lars en 1974, Salarrué se marchó de la vida terrenal en su villa "Montserrat", situada en el cantón Los Planes de Renderos, jurisdicción de San Salvador, a las 10:30 de la noche del jueves 27 de noviembre de 1975. La muerte le sobrevino por un paro cardíaco-respiratorio, aunque su cuerpo estaba invadido desde tiempo atrás por un cáncer maligno. Fiel a sus ideas místicas, sostuvo que su reencarnación y vuelta al mundo se produciría en el año 2043.
Dada su profunda identificación con el mundo vital del campesino salvadoreño y sus exploraciones en los asuntos esotéricos orientales y de ciencia ficción, se le considera uno de los fundadores de la corriente narrativa contemporánea a nivel latinoamericano y, por ende, uno de los más altos exponentes de la cultura salvadoreña.
Salvadoreñismos
-Arreándola: de arriar, descender, bajar.
-Acequia: canal, zanja, cauce.
-Arvertiste: advertir.
-Arrecuérdese: de recordar.
-Azorrar: de azorado, aturdido, desorientado, austado.
-Bieras: de ver (vieras)
-Contagio: entidad mítica probablemente simbólica, fálica, análoga al cipitillo.
-Cundido: de cundir, difundirse, divulgarse, extenderse.
-Caiban: de caer, caían.
-Calofriyo: de escalofríos, sensación que se presenta en el cuerpo al sentir frío.
-Chirrión: tallo muy flexible y fuerte, usado como látigo.
-Chingueya: de chingar, bromear, fastidiar, importunar.
-Choyones: choyón por chollón del verbo chollar, lastimadura, rozadura.
-Chapuda: con chapas, persona de buen color.
-Charrascales: de charrales, maleza.
-Chunguiaba: de chunguiar, provocar en forma burlesca.
-Chacalines: camaroncillo, quisquilla, pequeñez, insignificancia.
-Descascarado: de descaro, atrevido, desvergonzado, insolente.
-De juro: de fijo, seguramente.
-Dende: desde.
-Deíando: ahí ando.
-Enchutando: de enchutar, acertar a meter en un agujero una cosa, tirándola.
-Enarbolado: de arbolar, izar, ondear, alzar.
-Empuercar: de ensuciar.
-Endizuelo: indizuelo, indiecillo, personilla en forma despectiva, se aplica por lo general a los niños.
-Empreñada: de preñada, embarazada.
-Espuniarajo: de espumarajo.
-Güeno: bueno.
-Guasiaba: de guasa, hacer burla.
-Héi: de he, ej.: he visto.
-Hindidura: de hendidura, grieta, hendidura, cavidad.
-Jediondo: de mal oliente.
-Jué: fue.
-Juergo: de juerga, distracción, diversión.
-Liaga: le haga.
-Lihubo: le hubo.
-Mareña: marina.
-Miás: me has.
-Maliseya: de malicia, maliciar, coquetear.
-Nél: en el, ej.: Mirándose en el espejo.
-Olisqueando: de oler, olfatear.
-Oservado: de observar.
-Pedradas: golpe.
-Parra celestial:
-Priesa: de prisa.
-Pushco: sucio.
-Palmelamano: palma de la mano.
-Palazón: grupo de ramas o árboles.
-Pringaba: de pringar, lloviznar, llover muy vagamente.
-Pepenando: de pepenar, recoger, rebuscar.
-Quinzona: “de a quince”, (años, centavos, etc.)
-Quentra: que entra.
-Quel: que el.
-Respingo: salto, sacudida.
-Rír: de reír.
-Siaflija: “no se aflija”.
-Sanate: ave pequeña, de color pardo o negro.
-Salediza: voladizo, alero, guardabarros.
-Tabanco: nahualismo, de tapango, altillo.
-Tanteyo: de tantear, probar, examinar, intentar.
-Témpapádo: está empapado, mojado, húmedo.
-Untada: de untar, cubrir, manchar.
-Vuá: “voy a”.
-Veyás: “veas”.
-Velamen: trapo, velaje.
-Yés: “ya es”.
-Zarceaba: de zarcear, hacer ruido de zarza o de guitarra floja.
BIBLIOGRAFÍA
http://www.geocities.com/ceasol/salarrue.html
http://www.cuscatla.com/salarrue.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Salvador_Salazar_Arru%C3%A9
http://www.cuscatla.com/salarrue2.htm
CONCLUSIONES
üFue de mucho interés conocer y analizar el cuento llamado “EL CONTAGIO”. Este nombre evoca a una idea diferente del contenido original de la historia; es decir, juega con la imaginación de las personas antes de saber de qué trata.
üEl lenguaje o las palabras de salvadoreñismos que han sido utilizadas en este cuento, aún son utilizadas en algunas partes del país, específicamente en la zona rural. A pesar de que las personas actualmente no las suelen practicar mucho tampoco se puede afirmar que se han perdido por completo.
üEl aprendizaje fue de mucho agrado y el poder desarrollar éste ayudará de alguna forma a plasmar nuestros conocimientos en otros campos.
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